《论语解码》4. 厚德载物

《论语解码》4. 厚德载物(29, 65-93)

4.1-65

子曰：“君子,不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”—论语·学而1.8

4.2-66

子曰：“古者言之不出、耻躬之不逮也。”—论语·里仁4.22

4.3-67

子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”—论语·阳货17.16

4.4-68

子曰：“乡原，德之賊也。”—论语·阳货17.13

4.5-69

子曰：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”—论语·卫灵公15.27

4.6-70

子曰：“论笃是与，君子者乎？色莊者乎？”—论语·先进11.21

4.7-71

子曰：“其言之不怍，则为之也难。”—论语·宪问14.20

4.8-72

子曰：“吾未见好德如好色者也。”—论语·子罕9.18

4.9-73

子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”—论语·卫灵公15.13

4.10-74

子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其鄰而与之。”—论语·公冶长5.24

4.11-75

子曰：“色厉而內荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”—论语·阳货17.12

4.12-76

子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”—论语·公冶长5.25

4.13-77

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”—论语·卫灵公15.15

4.14-78

或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”—论语·宪问14.34

4.15-79

子曰：“放于利而行，多怨。”—论语·里仁4.12

4.16-80

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”—论语·学而1.15

4.17-81

子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”—论语·子罕9.27

4.18-82

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”—论语·里仁4.5

4.19-83

子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”—论语·述而7.12

4.20-84

子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”—论语·子罕9.14

4.21-85

在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”—论语·卫灵公15.2

4.22-86

子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”—论语·里仁4.9

4.23-87

子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”—论语·雍也6.11

4.24-88

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而內自省也。”—论语·里仁4.17

4.25-89

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。隱居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”—论语·季氏16.11

4.26-90

子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虛而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”—论语·述而7.26

4.27-91

子曰：“驥不称其力，称其德也。”—论语·宪问14.33

4.28-92

子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”—论语·子路13.22

4.29-93

子曰：“德不孤，必有邻。”论语·里仁4.25