《论语解码》5. 里仁为美
《论语解码》5. 里仁为美(37,94-130)
5.1-94
子曰：“如有王者，必世而后仁。” 论语·子路13.12
5.2-95
子曰：“里仁为美，择不处仁，焉得知？” 论语·里仁4.1
5.3-96
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。” 论语·里仁4.3
5.4-97
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 论语·述而7.30
5.5-98
子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。” 论语·雍也6.7
5.6-99
子曰：“民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。” 论语·卫灵公15.35
5.7-100
宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。论语·雍也6.26
5.8-101
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 论语·卫灵公15.9
5.9-102
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” 论语·里仁4.7
5.10-103
子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 论语·学而1.3
5.11-104
子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 论语·阳货17.17
5.12-105
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” 论语·里仁4.4
5.13-106
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。” 论语·阳货17.24
5.14-107
子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。” 论语·阳货17.26
5.15-108
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”论语·里仁4.6
5.16-109
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” 论语·子路13.24
5.17-110
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“賜也，非尔所及也。” 论语·公冶长5.12
5.18-111
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 论语·雍也6.30
5.19-112
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 论语·阳货15.24
5.20-113
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 论语·阳货17.23
5.21-114
子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。” 论语·泰伯8.10
5.22-115
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？” 论语·公冶长5.11
5.23-116
子曰：“有德者，必有言。有言者，不必有德。仁者，必有勇。勇者，不必有仁。” 论语·宪问14.4
5.24-117
攀迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。” 论语·颜渊12.22
5.25-118
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” 论语·阳货17.6
5.26-119
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 论语·卫灵公15.10
5.27-120
樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。” 论语·子路13.19
5.28-121
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” 论语·颜渊12.2
5.29-122
司马牛问仁。子曰：“仁者，其言也讱。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎” 论语·颜渊12.3
5.30-123
子曰：“刚毅、木讷，近仁。” 论语·子路13.27
5.31-124
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 论语·子罕9.29
5.32-125
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 论语·雍也6.20
5.33-126
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 论语·雍也6.23
5.34-127
子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也蕩；好信不好学，其蔽也賊；好直不好学，其蔽也絞；好勇不好学，其蔽也乱；好剛不好学，其蔽也狂。” 论语·阳货17.8
5.35-128
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”论语·里仁4.2
5.36-129
子曰：“当仁不让于师。” 论语·卫灵公15.36
5.37-130
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 论语·宪问14.6